ซูเราะฮ์อันนิสาอ์
النساء
ตอนที่ 4 · อายะฮ์ 24–28 · หญิงมีสามีต้องห้าม · การแต่งทาสหญิงผู้ศรัทธา · อัลลอฮ์ทรงประสงค์ความง่าย
ส่วนที่ 19 อายะฮ์ 24 : หญิงมีสามีต้องห้าม และการยกเลิกนิกาหุลมุตอะฮ์
4 · ซูเราะฮ์อันนิสาอ์ — อายะฮ์ 24
- وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا วัลมุหศ็อนาตุ มินันนิสาอิ อิลลา มา มะละกัต อัยมานุกุม กิตาบัลลอฮิ อะลัยกุม วะอุหิลละ ละกุม มา วะรออะ ซาลิกุม อัน ตับตะฆู บิอัมวาลิกุม มุหศินีนะ ฆ็อยเราะ มุสาฟิหีน ฟะมัสตัมตะอ์ตุม บิฮี มินฮุนนะ ฟะอาตูฮุนนะ อุญูเราะฮุนนะ ฟะรีเฎาะฮ์ วะลา ญุนาหะ อะลัยกุม ฟีมา ตะรอฎ็อยตุม บิฮี มิน บะอ์ดิลฟะรีเฎาะฮ์ อินนัลลอฮะ กานะ อะลีมัน หะกีมา และบรรดาหญิงที่มีสามีแล้ว (ก็เป็นที่ต้องห้ามในการสมรส) เว้นแต่ทาสหญิง (เชลยศึก) ที่มือขวาของพวกเจ้าครอบครอง (เป็นบทบัญญัติ) ที่อัลลอฮ์ทรงกำหนดแก่พวกเจ้า และได้ถูกอนุมัติแก่พวกเจ้าซึ่ง (หญิง) อื่นจากนั้น ที่พวกเจ้าจะแสวงหาด้วยทรัพย์ของพวกเจ้า ในฐานะผู้แต่งงานที่บริสุทธิ์ มิใช่ผู้ทำซินา ดังนั้นหญิงใดที่พวกเจ้าได้เสพสุขกับนาง (โดยการสมรส) ก็จงมอบมะฮัรแก่พวกนางเป็นข้อกำหนด และไม่มีบาปแก่พวกเจ้าในสิ่งที่พวกเจ้าต่างพอใจกันหลังจาก (ตกลง) ข้อกำหนด (มะฮัร) แล้ว แท้จริงอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงปรีชาญาณ
ต่อจากรายชื่อสตรีต้องห้าม อัลลอฮ์เพิ่ม “อัลมุหศ็อนาต” (หญิงที่มีสามีแล้ว) — ห้ามสมรสด้วยตราบที่นางยังมีสามี · ยกเว้นทาสหญิงเชลยศึก (ที่สามีเดิมอยู่ในดินแดนสงคราม) หลังผ่าน อิสติบรออ์ (รอบเดือนหนึ่งครั้งเพื่อพิสูจน์ว่าไม่ตั้งครรภ์) — อายะฮ์นี้ประทานเรื่องเชลยเอาฏอส · “วะอุหิลละ ละกุม มา วะรออะ ซาลิกุม” — หญิงอื่นนอกจากที่ห้ามล้วนหะลาลให้แสวงหาด้วยทรัพย์ (มะฮัร) อย่างบริสุทธิ์ “มุหศินีนะ ฆ็อยเราะ มุสาฟิหีน” (ในฐานะผู้แต่งงาน มิใช่ผู้ทำซินา)
การยกเลิกนิกาหุลมุตอะฮ์ (การสมรสชั่วคราว): ถ้อยคำ “ฟะมัสตัมตะอ์ตุม บิฮี มินฮุนนะ ฟะอาตูฮุนนะ อุญูเราะฮุนนะ” เคยถูกอ้างเรื่องมุตอะฮ์ ซึ่ง เคยได้รับอนุมัติในช่วงต้นอิสลามแล้วถูกยกเลิก · ท่านอะลียืนยันว่าท่านนบี ﷺ ห้ามนิกาหุลมุตอะฮ์ (พร้อมห้ามเนื้อลาบ้าน) ในวันค็อยบัร และในหะดีษของสับเราะฮ์ ท่านนบี ﷺ ประกาศห้าม “จนถึงวันกิยามะฮ์” ในคราวพิชิตมักกะฮ์ — จึงเป็นบทบัญญัติที่ถูกยกเลิกโดยเด็ดขาด
ต้นฉบับอาหรับ
عن عليٍّ ﵁: أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن نكاحِ المُتعةِ، وعن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ يومَ خيبرَ.
จากอะลี ﵁ ว่า ท่านนบี ﷺ ได้ห้ามนิกาหุลมุตอะฮ์ (การสมรสชั่วคราว) และห้ามเนื้อลาบ้าน ในวันค็อยบัร
ส่วนที่ 21 อายะฮ์ 25 : การแต่งทาสหญิงผู้ศรัทธาเมื่อไม่สามารถแต่งหญิงอิสระ
4 · ซูเราะฮ์อันนิสาอ์ — อายะฮ์ 25
- وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ วะมัน ลัม ยัสตะฏิอ์ มินกุม เฏาว์ลัน อัน ยันกิหัลมุหศ็อนาติลมุอ์มินาติ ฟะมิม มา มะละกัต อัยมานุกุม มิน ฟะตะยาติกุมุลมุอ์มินาต วัลลอฮุ อะอ์ละมุ บิอีมานิกุม บะอ์ฎุกุม มิน บะอ์ฎ์ ฟังกิหูฮุนนะ บิอิซนิ อะฮ์ลิฮินนะ วะอาตูฮุนนะ อุญูเราะฮุนนะ บิลมะอ์รูฟ มุหศ็อนาติน ฆ็อยเราะ มุสาฟิหาติน วะลา มุตตะคิซาติ อัคดาน ฟะอิซา อุห์ศินนะ ฟะอิน อะตัยนะ บิฟาหิชะติน ฟะอะลัยฮินนะ นิศฟุ มา อะลัลมุหศ็อนาติ มินัลอะซาบ ซาลิกะ ลิมัน เคาะชิยัลอะนะตะ มินกุม วะอัน ตัศบิรู ค็อยรุน ละกุม วัลลอฮุ ฆอฟูรุน เราะหีม และผู้ใดในหมู่พวกเจ้าที่ไม่มีกำลังทรัพย์พอที่จะแต่งงานกับหญิงอิสระผู้ศรัทธา ก็ (จงแต่งงาน) กับทาสหญิงผู้ศรัทธาที่มือขวาของพวกเจ้าครอบครอง และอัลลอฮ์ทรงรู้ดียิ่งในเรื่องการศรัทธาของพวกเจ้า พวกเจ้าต่างก็มาจากกันและกัน (มีศักดิ์ศรีเท่าเทียม) ดังนั้นจงแต่งงานกับพวกนางโดยได้รับอนุญาตจากเจ้าของของพวกนาง และจงมอบมะฮัรแก่พวกนางโดยชอบธรรม ในฐานะหญิงที่บริสุทธิ์ มิใช่หญิงทำซินา และมิใช่หญิงที่หาชู้รัก ครั้นเมื่อพวกนางได้แต่งงานแล้ว หากพวกนางทำการลามก โทษที่พวกนางได้รับก็คือครึ่งหนึ่งของโทษที่หญิงอิสระได้รับ นั่น (การแต่งทาสหญิง) สำหรับผู้ที่เกรงว่าจะลำบาก (ตกในการทำผิด) ในหมู่พวกเจ้า แต่การที่พวกเจ้าอดทนไว้นั้นดีกว่าสำหรับพวกเจ้า และอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงอภัย ผู้ทรงเมตตาเสมอ
ผู้ที่ ไม่มีกำลังทรัพย์ (เฏาว์ล) พอจะแต่งหญิงอิสระผู้ศรัทธา อนุมัติให้แต่ง ทาสหญิงผู้ศรัทธา ได้ · “วัลลอฮุ อะอ์ละมุ บิอีมานิกุม บะอ์ฎุกุม มิน บะอ์ฎ์” — อัลลอฮ์ทรงรู้ศรัทธาที่แท้ และมนุษย์ล้วนมาจากกันและกัน (ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เท่าเทียม ไม่ควรรังเกียจการแต่งทาสหญิง) · เงื่อนไข: แต่งโดยได้รับอนุญาตจากเจ้าของ · มอบมะฮัรโดยชอบธรรม · นางต้องบริสุทธิ์ ไม่ใช่หญิงซินาหรือมีชู้ · หากทาสหญิงที่แต่งแล้วทำซินา โทษเป็น ครึ่งหนึ่งของหญิงอิสระ (คือเฆี่ยน ๕๐ ที) · แต่ “วะอัน ตัศบิรู ค็อยรุน ละกุม” (การอดทน (ไม่แต่งทาสหญิง) ดีกว่า) สำหรับผู้ที่ทำได้
อายะฮ์ 26–28 : อัลลอฮ์ทรงประสงค์ความชัดเจนและความง่าย
4 · ซูเราะฮ์อันนิสาอ์ — อายะฮ์ 26–28
- يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ยุรีดุลลอฮุ ลิยุบัยยินะ ละกุม วะยะฮ์ดิยะกุม สุนะนัลละซีนะ มิน ก็อบลิกุม วะยะตูบะ อะลัยกุม วัลลอฮุ อะลีมุน หะกีม อัลลอฮ์ทรงประสงค์ที่จะชี้แจงแก่พวกเจ้า และทรงชี้นำพวกเจ้าสู่แนวทางของบรรดาผู้ (ที่ดีงาม) ก่อนหน้าพวกเจ้า และทรงอภัยโทษให้พวกเจ้า และอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงปรีชาญาณ
- وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا วัลลอฮุ ยุรีดุ อัน ยะตูบะ อะลัยกุม วะยุรีดุลละซีนะ ยัตตะบิอูนัชชะฮะวาติ อัน ตะมีลู มัยลัน อะซีมา และอัลลอฮ์ทรงประสงค์ที่จะอภัยโทษให้พวกเจ้า แต่บรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามอารมณ์ใฝ่ต่ำนั้น (กลับ) ต้องการให้พวกเจ้าเอนเอียง (ออกจากความจริง) อย่างมากมาย
- يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا ยุรีดุลลอฮุ อัน ยุค็อฟฟิฟะ อันกุม วะคุลิก็อลอินสานุ เฎาะอีฟา อัลลอฮ์ทรงประสงค์ที่จะผ่อนปรน (ให้เบา) แก่พวกเจ้า และมนุษย์นั้นถูกสร้างมาให้อ่อนแอ
หลังบทบัญญัติที่ละเอียดเรื่องการสมรส อัลลอฮ์ทรงเผยถึง หิกมะฮ์และความเมตตา: “ยุรีดุลลอฮุ ลิยุบัยยินะ ละกุม” — พระองค์ทรงประสงค์ ชี้แจงสิ่งที่หะลาลและหะรอม · ชี้นำสู่แนวทางอันดีงามของคนก่อน · และ ทรงอภัยโทษ · ตรงข้ามกับ “ผู้ที่ตามอารมณ์ใฝ่ต่ำ” (ยะฮูด นะศอรอ และผู้ทำซินา) ที่ต้องการให้มุสลิม เอนเอียงออกจากความจริงอย่างมาก
“ยุรีดุลลอฮุ อัน ยุค็อฟฟิฟะ อันกุม วะคุลิก็อลอินสานุ เฎาะอีฟา” — อัลลอฮ์ทรงประสงค์ให้บทบัญญัติ เบาและง่าย (เช่นอนุมัติการแต่งทาสหญิงเมื่อจำเป็น) เพราะ มนุษย์ถูกสร้างมาอ่อนแอ (โดยเฉพาะต่อเรื่องสตรี) · หลักการนี้สะท้อนในเหตุการณ์คืน อิสรออ์ เมื่อละหมาดถูกลดจาก ๕๐ เวลาเหลือ ๕ เวลา ด้วยความเมตตาและความเบา
ต้นฉบับอาหรับ
فقال موسى ﵇: ارجِعْ إلى ربِّك فاسأله التخفيفَ؛ فإنَّ أمَّتك لا تُطيقُ ذلك… فلم يزَلْ حتى بقيَت خمسًا، فقال الله ﷿: «هنَّ خمسٌ وهنَّ خمسونَ، الحسنةُ بعشرِ أمثالِها».
ในคืนอิสรออ์ (เมื่อละหมาดถูกกำหนด ๕๐ เวลา) มูซา ﵇ กล่าวแก่ท่านนบี ﷺ ว่า “จงกลับไปหาพระผู้อภิบาลของท่าน แล้วขอการผ่อนปรน เพราะประชาชาติของท่านไม่อาจทนได้…” (ท่านนบี ﷺ ก็ขอลดเรื่อยไป) จนเหลือ ๕ เวลา อัลลอฮ์ตรัสว่า «มันคือห้า (เวลา) แต่มันเท่ากับห้าสิบ (ในผลบุญ) เพราะความดีหนึ่งเท่ากับสิบเท่า»